im alpenraum wird nach alter tradition noch immer viel pfeife geraucht. man kann auch mittels pfeife die stärke von kräuter testen.
zb. wird von einer kräuterfrau um 1948 berichtet aus dem lötschtal, die fortlaufend an ihrer pfeife sog - “dies war nach ihr der beste weg festzustellen, welche kräfte in den pflanzen verborgen seien”. sie habe auch noch gewußt, dass dies ein ganz altes verfahren sei, habe aber sicher mit viel recht erklärt, ” für die heutigen sei dies gar nichts, sie verwechseln alles und würden sich nur vergiften”…
hier muss ich ihr ganz recht geben, nach so manchem kraut wurde mir ganz übel oder hatte starkes nasenbluten aber ich lernte so den atem der planzendevas am besten kennen.
jede räucherstoffe sind botschaften an unsere seele. will man sich mit beheimateten erdmännlein, baumgeistern, elfen und naturgottheiten verbinden, dann sollte man unbedingt die aromatischen pflanzen verwenden, die auch hier wachsen. will man sich mit den ahnen, die einst hier lebten und deren knochen in dieser erde ruhen, verbinden, dann sollte man sich ebenfalls den einheimischen räucherstoffen zuwenden. denn sie sind und waren schon lange teil des morphogenetischen feldes, an dem die lokalen naturgeister wie auch die vorfahren teilhaben. die räucherpflanzen sind teil der heimat unserer seele.
storl, naturrituale
heiliger beifuss
beifuss öffnet den sakralen raum, in dem sich das heilige, das göttliche mysterium, offenbaren kann,
wacholder verleiht schutz - er schützt diesen sakralen raum
mariengras zieht gute, friedvolle einflüsse und wesen in diesen raum hinein,
johanniskraut das der seele sommerlicht vermittelt
auch kann man mit der pfeife den rauch einatmen und in die aura des kranken patienten blasen um diese von krankheitsdämonen zu befreien. wie es heute noch bei manchen naturvölkern gemacht wird.
ethnobotaniker wie daniel moerman haben um die hundert verschiedene rauchkräuter gezählt, die von den indianern genutzt werden.
Posted on Oktober 9th, 2009 von admin
Filed under: Volksglaube
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